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不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，自己的愛歌單里不覺多了很多古風(fēng)單曲？
無論是“天青色等煙雨，而我在等你”的《青花瓷》，還是“無關(guān)風(fēng)月我題序等你回，懸筆一絕那岸邊浪千疊”的《蘭亭序》，亦或是“沾染了墨色淌，千家文都泛黃”的《卷珠簾》，歌詞之古典雅致、措辭整齊，宛如詩歌般優(yōu)美。
亦或是當(dāng)你踏春出游或閑暇出行，總能看到三三兩兩愛好者身著漢服，聲響叮當(dāng)、衣袖隨風(fēng)，惹來旁人側(cè)目。
從一開始的“圈地自萌”到現(xiàn)如今成為一種文化符號，古風(fēng)已走過亙古長夜，兼具東方雅致與時代新韻，逐漸成為當(dāng)代年輕人所分外青睞的生活美學(xué)方式。
時光流轉(zhuǎn) 光速出圈
這些年，作為小眾圈層文化的古風(fēng)不斷突破，以燎原之勢出現(xiàn)在大眾視野之中，尤其對年輕人有著極大的吸引力。
2019年的夏天，在國內(nèi)電影市場處于低迷的時刻，《哪吒之魔童降世》成為暑期檔大的驚喜。該電影終斬獲超50億元票房，不僅大幅打破了由《西游記之大圣歸來》保持的9億元國產(chǎn)動畫電影票房紀(jì)錄，也一舉進入內(nèi)地電影票房總榜TOP3。
根據(jù)專業(yè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計的觀眾畫像顯示，《哪吒》20-29歲的年輕觀眾的比例幾乎達(dá)到了50%以上，成為了重要的觀影群體。
在此之前，日本和美國在全球動畫領(lǐng)域具備壟斷競爭力，而《哪吒》以同樣優(yōu)質(zhì)的動畫技術(shù)重塑中國本土故事，接力對中國傳統(tǒng)文化的鼓勵與宣傳，從而獲得了年輕人“自來水”般口口相傳的喜愛。
無獨有偶，同樣作為古風(fēng)動畫電影的《姜子牙》，上映首日票房即收獲3.59億，成為單日票房冠軍，搶占了當(dāng)天近乎一半的票房，市場表現(xiàn)同樣令人驚艷。
除了大熒幕上的爆火，以“古風(fēng)文化”為背景或賣點的品牌和產(chǎn)品更是不勝枚舉。
提到古風(fēng)出圈，就不得不提到一個地方——故宮。從文創(chuàng)到周邊，這幾年關(guān)于故宮的那些事兒總能頻頻刷爆朋友圈：故宮的雪、故宮的貓、故宮展覽……如今，故宮在人們眼中絕不僅僅是歷史，更是中國文化的凝聚和精粹。
根據(jù)2020年由清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院和天貓聯(lián)合發(fā)布的《新文創(chuàng)消費趨勢報告》顯示，近兩年電商文創(chuàng)成交規(guī)模爆發(fā)式增長，淘寶、天貓平臺2019年的文創(chuàng)商品成交規(guī)模相比2017年增長了3倍。
而在過去一年，淘寶、天貓博物館旗艦店的累計訪問量16億人次，是全國博物館線下接待人次的1.5倍，其中有1億用戶是90后。數(shù)據(jù)表明，上網(wǎng)買古風(fēng)文創(chuàng)產(chǎn)品已成為年輕人的消費新趨勢。
除了故宮這種厚重的歷史之美，在平凡煙火中也有不少品牌與“古風(fēng)”沾邊：幾年前就登上熱搜的奶茶品牌“茶顏悅色”。它的名氣之大，就算你沒喝過也一定聽過。
4月2日，茶顏悅色深圳首家店面開業(yè)。當(dāng)天凌晨4點，距離開業(yè)還有7個小時之久，新店門口早已聚集了慕名而來的年輕排隊者。下午臨近飯點，排隊取號的人數(shù)已經(jīng)突破5萬人。
現(xiàn)場吃瓜的朋友表示，場面擁擠到讓人誤以為來到了上海外灘，而云端圍觀的群眾則仿佛看到了一出現(xiàn)代版清明上河圖。
從查無此茶到口碑、銷量實現(xiàn)雙爆棚，背后是一系列古風(fēng)文化的烙印。
用仕女圖做LOGO，以充滿詩意的幽蘭拿鐵、聲聲烏龍、蔓越闌珊、煙花易冷、桂花弄做名，更花費百萬重金購下《百花圖卷》、《千里江山圖》等水墨名畫的使用權(quán)，讓一杯簡單的奶茶有了更多的古風(fēng)古趣。
熒幕中交替的古風(fēng)電影、一度賣斷貨的文創(chuàng)產(chǎn)品、隨處可見的傳統(tǒng)服飾……到處都是年輕人熱愛古風(fēng)文化的身影。
古風(fēng)之美 美在內(nèi)核
如今，年輕人之所以越來越接受和喜愛傳統(tǒng)文化和古風(fēng)元素，其實是希望在中國古典文化中尋找自我，尋找文化認(rèn)同，尋找獨有的審美態(tài)度。
首先，是審美追求的高度匹配。古風(fēng)文化的背后其實是東方美學(xué)的體現(xiàn)。泰戈爾曾如此贊揚東方文化之美：“世界上還有什么事情比中國文化的美麗更值得寶貴的？他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。這是極其偉大的一種天賦，因為只有上帝知道這種秘密。”
中國人從不缺少自己的審美態(tài)度。這種自成一體的美麗精神，體現(xiàn)在方方面面：有曾一度成為表現(xiàn)中國各時代精神的中心藝術(shù)“書法”，也有與中國文化交融而產(chǎn)生獨一無二生機動態(tài)的“山水畫”，更有以綿密掌法及豐富意象來闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)“古詩詞”。
而古風(fēng)文化正是將這種“只可意會，不可言傳”的東方美學(xué)內(nèi)涵以全新的、流行的形式予以呈現(xiàn)。它讓中國傳統(tǒng)文化之美不再只是一種研究概念，而是深入到每個人日常生活中的體驗，滿足了大眾對于更高審美的追求。
其次，是古風(fēng)內(nèi)核中的情感認(rèn)同。情感認(rèn)同指的是他人或群體的態(tài)度、思想、價值觀念符合個體需要時所產(chǎn)生的一種積極的、肯定的情緒體驗。現(xiàn)在的“90后”、“00后”在接受教育的過程中皆受到了良好的文化熏陶，對中國傳統(tǒng)文化及古風(fēng)有著深深的理解和向往。
古風(fēng)文化具有極強的民族性，而且在很多文化產(chǎn)品中都有意識地在要素構(gòu)建上突出復(fù)古的風(fēng)潮。比如在歌詞旋律、影視人物形象、華服服飾以及所呈現(xiàn)的文化背景上，都體現(xiàn)了從傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)典印記的特點。
而這些特點與內(nèi)涵正是年輕人所從小耳濡目染的，因而在面臨多元文化產(chǎn)品的抉擇時，年輕人更愿意選擇能為自身提供積極情感體驗的古風(fēng)文化，并以此感受到強烈的民族自豪感與歷史責(zé)任感。這也是古風(fēng)文化能夠引發(fā)人們共情的關(guān)鍵。
后，是日益提升的文化自信。美學(xué)大師宗白華曾說過：“作為中國的欣賞者，不能沒有民族文化的根基。外頭的東西再好，對我們來說，總有點隔膜……”
文化自信是一個民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。正如日本人只吃國產(chǎn)大米，意大利人只喝意式咖啡，隨著中國經(jīng)濟水平與文化建設(shè)的不斷提高，國民自信也日益提升，年輕人對于古風(fēng)文化的興趣亦逐步加強。
一些傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、文化形式開始受到社會重視，而古風(fēng)文化的出現(xiàn)更是改變了一些人對中華傳統(tǒng)文化的偏見，年輕人已經(jīng)開始在潛意識里改變了把傳統(tǒng)文化對應(yīng)為落后文化的觀念。
傳承美學(xué) 搭配創(chuàng)新
反觀IMOLA品牌147年的發(fā)展史，不僅是一部對生活美學(xué)的追求史，更是一部對生活藝術(shù)的創(chuàng)造史。雖誕生于意大利，卻仍關(guān)注當(dāng)代流行美學(xué)趨勢并推陳出新，將古風(fēng)之美融入家居藝術(shù)之中。
IMOLA - XENO系列
IMOLA深知東方美學(xué)是一種活生生的“生活美學(xué)”，是一種有傳承、有層次、有內(nèi)涵、有文藝氣息的生活方式。以中國古典元素為設(shè)計靈感的陶瓷產(chǎn)品，為生活場景賦予文化屬性，滋養(yǎng)生活，陶冶情操，美化心境。
IMOLA - X-ROCK系列
每一個系列所傳遞的獨特生活價值主張，讓IMOLA產(chǎn)品在中式空間中皆具有與眾不同的精神氣質(zhì)。同時，瓷磚作為空間的底色，以潤物細(xì)無聲的方式，包容空間的多種元素，讓空間達(dá)到一種意境的和諧。
IMOLA - I MARMI LA FAENZA系列
琴、棋、書、畫、詩、香、茶、花……IMOLA空間中的東方元素，無不飽含著我們對生活的熱愛，對美的追求，對文化的傳承。方圓之間，確切符合了中國人內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的向往。
IMOLA - MUSE系列
IMOLA - RADIKA系列
中國文化積累了五千年的深厚底蘊，經(jīng)過“古風(fēng)”梳妝打扮，改頭換面，煥然一新。未見反復(fù)勾勒，卻已道意韻萬千。它深入當(dāng)代年輕人的內(nèi)心，盡顯獨一無二的美。
(文章來源：騰訊家居 責(zé)任編輯 侵刪)
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